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分卷阅读151 (第1/4页)
长子承继。 卫恒登上帝位的第二日,便欲立我为后,哪知先前众口一词恭请他称帝的臣子在这立后一事上,却同他们的皇帝陛下心意相左,纷纷提出异议。 有说我家人调零,怕是福薄不宜为后的,亦有说我无子善妒,嫁给子恒七年不但一无所出,却还不准他纳妾选妃,此等无子又无德的妇人,如何堪配为后。 早在卫恒正式登基之前,安顺公便将他的两个女儿,先前大雍的山阳公主和合阳公主进献给他,说为表对新朝新帝的忠心,愿献二女嫔于新帝,以侍奉巾栉。 卫恒不肯笑纳,安顺公便在朝堂上长跪不起,抖着身子带着哭腔,求新帝看在这是他一片忠心的份上,纳了他两个女儿入宫,便是不做妃嫔,做个侍候的宫女亦可。直接被卫恒命人将他和他那两个女儿给抬回了安顺公府,再也不许他来上朝。 对卫恒这坚决不肯纳大雍两位公主的举动,朝臣们自然是不敢有所非议的,便全都将矛头指向了我,觉得这便是我善妒的如山铁证。 更有人在我先后嫁了两次上做文章,说我是再醮之妇,如何配为新朝之国母,母仪天下。 太中大夫孔荣甚至拐着弯的以此事讽刺卫恒,他在奏表中言道:“因近日朝中之事,臣复读史书,方知武王伐纣,得胜之后,当以妲己赐周公。何故?因以今度之,想其当然耳!” 竟是将我比作那众人口中祸乱了殷商八百年朝纲的妖妃妲己,先嫁入程家为妇,待程家被卫畴所灭,复又被卫畴嫁给子恒这周公为妻。 这孔荣不愧是至圣先师孔老夫子的第二十世孙,文笔如刀,借古讽今,文中一个脏字不显,却将
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