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    得久研经学儒教，礼教讲究秩序，要求下对上的服从，赵宇这颠覆规矩的举动，也让他们内心有些不适，可此时此刻，朝廷腐败入骨，官吏无从整顿的现实下，赵宇的手段似是十分恰当，两个人就没有深入追究。

    其实贪污腐败这种事，从来不可能用体制完全根除，只有到了信息完全公开的后世，才逐渐杜绝。一进入无纸币流通的时代，所有的财务往来都变得有迹可查，一个人一个家庭挣的和支出的，如果分析，都一目了然。被查出的风险、惩罚的严厉加上职位的稳定最终造成了官员连一个小礼品都不敢收。可在这个时代，有个廉政司，给百姓一个告官的出口，就已经是不错了。

    次日谢枋得就与叶铭等人去接见前来投奔的军民大众了，从中选择他的官员。而袁牧之和陆敏分别按照赵宇的意思写出了“贪官利国说”——抄检一个贪官就能为国家得到许多税收，那意思是你当可以当贪官，只不过下场是把积攒的钱财给国家就是了。另外也许诺了日后给为官者的优惠和清名，是后世大棒胡萝卜的组合。

    这一措施张扬开去，与赵宇的土地改革同样激起巨大反响，人们清楚地看到了这个新帝提倡廉洁的用心。而新帝最近的一次大战，给自己赢得了心狠手辣的名声，大家觉得大权在握的廉政司不是吃素的。一时间，纷纭书信向这里递来，都是各地自立的官吏，附带得到推选的证据。在这个时代，人们爱惜名声，也爱当官。原来的朝廷总是给士大夫们许多虚名的官位，以示笼络。而现在，没钱没利，也依然有人站出来，甚至拿出自己的身家，来整顿城镇，真是前所未有。陆秀夫很感动：原来有