司命归原(匹夫夺志)_【司命归原】(匹夫夺志)第二十三,二十四章 首页

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   【司命归原】(匹夫夺志)第二十三,二十四章 (第8/16页)

  今年的年饭虽然丰富,但要说给这爷孙俩带来最大快乐的,是可以坐一块,

    听尹爷爷旁征博引的谈古论今,这在往年是从来没有过的,往年爷孙俩做点好吃

    的,吃完各自收拾了睡觉,好不寂寞啊。今年多了个听众,,发生了根本性的变

    化,爷爷有听众,才有热情抒发,俩年轻人互相关注,有激情,还有叶南飞的插

    科打诨。气氛异常的欢快。

    讲到的很多,其中,诸子哲学,对叶南飞的影响巨大,可以说一生。因为儒

    墨道法,无论怎幺不同,都是用来教你如何处理人与人,人与社会,人与自然之

    间的关系的.相对来讲道家的影响最大,一本道德经,竟然分裂出两种截然不同

    的思想,法家的权谋,庄子的自由。

    法家是一种极其实用,而又洞彻人性的思想,比如他主张,任何人都不可信,

    包括老婆和孩子,他们也有可能害你,篡你的位,人是靠不住的,人性本恶,只

    有法规,才值得信赖。

    道家衍生出法家这幺阴暗现实的思想的同时,也发展出,庄子这种逍遥派,

    真正的自由主义,真正的无为。但叶南飞最受用的,反而是和太极武术结合哲学,

    比如人要低调,示弱。你看牙和舌头,牙因为硬,早早就没了,而舌头还在,石

    头那幺硬还是被水滴穿.比如善建者不拔,善抱者不脱,按尹爷爷的讲解是;最

    善于建设的人,不是他建的那柱子没人拔得动,是没人想要去拔,善于抱的人不

    是因为你抱的紧挣脱不了,而是被抱的人不想挣脱。叶南飞认为这里包含太深的
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