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    “还未身心两成?人的周复， 却早已经历无数遭真正的轮|jianian。理想破灭，身心双死，我想到这一点，便想到他不该叫周复，他应该叫周缚。而我了解周缚的过程，是我这庸人，随着年岁渐长一点点累积的人生阅历作为剪裁器物，对他一层层抽丝剥茧来完成的。”

    这是十四岁子夜的自?传，陈纵二十四岁方才看明白。

    她想了很多很多。混乱地回忆，渐渐快要失去提笔的力气。

    鸠盘荼鬼和毗舍阇鬼都出自?《法华经》。就连陈纵也一度以为，子夜这样?起?书名，是在蹭爸爸热度。后来?她读《笑林广记》，薛道衡去南朝做使节，寻经问道拜访南朝佛寺，僧人大声读《法华经》的一段，“鸠盘荼鬼，今在爷门?。”薛道衡立刻反引《法华经》，“毗舍阇鬼，乃住其中。”来?反驳僧人的侮辱。陈纵这才知道，原来?书名是一场讽刺与斗争。

    她想到陈子夜被几本周刊评为二十一世?纪最有潜力青年文学家。电视台又采访陈金生，说他虎父无犬子。陈金生几乎是从肺管里吭出一声笑，讲，“作那?种yin词艳赋，不如去写歌词。写到黄霑那?种水准，林夕那?种热度，出本杂文集，不比现在沽名钓誉？”他太会为他规划路线。

    有一年她看到香港一则旧新闻，披露子夜姑姑陈沪君和谭天明的矛盾。起?因是一次谭天明讲小时?候没少?被两家长辈折辱，幸好他心大，皮实，长大了也理解“他们不懂做父母，又第一次做父母，难免出差错。”陈沪君一听，便发了好大火，写檄文辱骂谭天明，讲他从小经年呆在英国，假期回来?中文还是自?己?给他补习的。说他从小含着金汤匙出生，吃穿不愁，周游世?界，衣来?伸手。调皮