第9章 (第2/2页)

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    改变，是另一种形式的生存与坚守，普通人守护好自己的家庭与眼前的生活，本身就已是一种不易的传承。

    他们抵达十八站乡就已经是下午，此刻馆内客流稀疏，正门入口进去，只有零星几个工作人员在非遗文化体验的区域值守，周遭一片宁静，木质的地板踩过去，可以清晰地听见自己的脚步声。

    小楼从外面看起来不算大，内里却卧虎藏龙，丰富的内涵远超其质朴的外观。

    “棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞进饭锅里”，简单的一句介绍，瞬间将人拉回到曾经那个物产丰饶、充满野性与生机年代与原始森林狩猎生活。

    展厅一楼陈列着与这个古老民族的生活息息相关的一切：

    撮罗子、桦皮船；玻璃柜中精致的狍角帽、眼神锋利的猞猁帽；厚重保暖的兽皮大衣、袍子，以及各种狩猎和日常生活所用的其他工具，每一件物品都浸透着鄂伦春族人民与自然共存的智慧与力量。

    一路顺着指示牌慢慢逛，他们在一排完整的兽皮前驻足，陈野声音低沉：“鄂伦春人靠山吃山，但也敬山如神。”

    “他们和你一样守护这片山林，只是角色、方式不同。”江澜轻声接话。

    陈野默然，鄂伦春人守护的是血脉中的故乡，与灵魂深处的信仰。

    茫茫群山屹立于此千百年，孕育出大兴安岭优越的生态环境与丰富的物产资源，上世纪六十年代开发大兴安岭以来，又养育了这一方水土之上的几代人。

    而他自己？应该只是职责所在而已。

    思绪不由飘远。

    他生长于大兴安岭群山之间的一座小小县城，从小到大，他见过这片土地的曾经的繁荣与今日的沉寂。

    警校毕业后，他被分配至省林业公安局下设的环境资源犯罪打击侦查科室，他也曾和无数新警一样，怀揣着对这份职业的热忱进入这支队伍，再后来，是意外受伤后的落差，最终在警务站艰苦而琐碎的基层工作中找到了另一种踏实。

    但真的没有一些抛去职责以外的东西吗？

    与自然对话的岁月里，辖区每一片林班的生长周期，某日巡逻哪片草甸又新开了一大片火红的野百合，救助过后放归深山前小动物额头蹭过他手掌时的毛绒触感，寻回走失人员时家属焦急而感激的泪水......这些碎片构成了他近几年光阴的全部。

    术业有专攻，在一方岗位则守一方平安，他也不过是换了个战场。

    辖区一切都好，生态环境优美，百姓安居乐业。

    除了他自己。

    自然与山野曾经养育了他和他的家人，现在又沉默地接纳、拖住破碎的他，原来从一开始就是他无法接受自己。

    不再年轻的残破身躯，还有早已在重复梦魇中失去朝气的破碎灵魂，他能清晰地看到自己与这片土地蓬勃生机背道而驰的深深裂痕。

    虽然选择了离开，但他仍热爱这片土地，他只是有些疲惫，正在试图寻找一种能与自己和解的方式。

    沿着楼梯而上，展馆二楼的光线骤然变冷，展览主题则更聚焦于鄂伦春族的精神世界——山神祭拜与萨满文化。

    鄂伦春族有自己的语言，却并没有文字，古老的民族将萨满视为与自然沟通的使者，用口耳相传的话语和神圣庄严的仪式与天地生灵对话。

    冷光灯下，萨满的服饰华丽而庄严，底色比较深，上面图腾花纹繁复，五彩飘带自顶部垂落，中间铜镜肃穆，铃铛坠在衣袍下摆和两侧。

    浓郁的神秘气息呼之欲出，看得人不由自主心生敬畏。

    神秘的文化自带吸引力，江澜看得十分仔细，“明天萨满山有活动，我们也去凑个热闹。”陈野的声音打破寂静。

    “真的？那我们来的真是时候。”江澜眼中漾起兴奋的光，从出发开始，这趟旅程的惊喜已经远超出他的预期。

    一圈逛下来已经即将临近闭馆时间，他们最后在出口附近的手工艺品店停留，里面工艺品十分精致，又浓缩着当地民族的审美与灵魂。

    桦树皮经过细腻的雕琢篆刻变成大小、内容各异的装饰画与迷你版的撮罗子摆件，摆件内部甚至还原了小小的桌椅床铺，江澜不禁感叹手作人的心思细腻，一抬头却被一个捕梦网吸引了注意。

    中心是被雕成驯鹿图案的桦树皮，外圈由干藤编织而成，下面的流苏上坠着几颗干松塔、松枝与果壳，造型古朴又神秘，色彩和材料的搭配也相得益彰，拿在手里也有一定分量，离近了闻还带着淡淡的木香。