第两百二十四章 重策论 (第2/4页)

吕夷简无法理解，站的角度不同，得出的结论自然不一样。

    在李杰看来，士大夫并不是国民统治的基础，虽然政令最终需要士大夫执行。

    但王朝延续的关键却不是士大夫，而是民，真正的民。

    不是士大夫口中的‘民’。

    士大夫口中的民，指的并不是老百姓，而是士大夫自身。

    因此，李杰虽然在意士大夫阶层，但在意的程度，也就那么一回事。

    不仅如此，李杰直接推行进士观政，也是为了进行一次实验。

    他倒要看看潜伏在流脓之下的牛鬼蛇神。

    最好的情况，莫过于这些牛鬼蛇神主动跳出来。

    主席曾经说过，打扫干净屋子再请客。

    内部稳定，是一件很有必要的事。

    如果内部不稳，纵使国力再怎么强盛，最终也难逃衰亡的命运。

    正月初五。

    省试知举官的名单正式出炉，以翰林学士鲁宗道权知贡举，知制诰宋绶、陈尧左，祠部郎中章得象同知贡举。

    此份名单一出，嗅觉敏锐的人顿时嗅到了不同的味道。

    早在真宗在位期间，鲁宗道便主张科举兼采策论，直到现在，鲁宗道依然是如此认为。

    官家点名由鲁宗道担任贡举官，显而易见，寇准一直宣扬的改制问题，很可能会成为事实。

    哪怕朝廷没有明确新的取士标准，但毫无疑问，改革的小火苗已经烧了起来。

    内东门小殿。

    在名单公布之后，李杰依照既往惯例，召见了贡举官。

    这几个人当中，鲁宗道曾经给李杰讲过课，宋