第三百七十七章 登高 (第5/6页)

要杀死自己——

    物质，灵性，精神三个维度的坐标原点同时也是第四个维度的坐标原点。

    杀死自己的物质，灵性，和精神三个维度，让三个维度归零，归零之后，接触到三个坐标的原点，接触到魔法石，然后才能越过那道“门”，从坐标原点来到神性维度。

    但是这样做了也只是个单纯的神性存在——

    说白了就是个单纯的神性存在。

    这个神性存在没有任何东西，没有记忆，没有认知，没有三观——

    空白得就想一张白纸，就是纯粹的神性力量。

    但是人存在，必定留下印迹。

    你的亲朋好友，你的同学老师，一切和你接触过的人的精神维度都会留下都属于你的印迹。

    这些印迹在平时没有什么用，但在你精神维度破碎，只剩神性存在的时候，这些印迹会共同构成你在精神维度的坐标，让破碎的精神得以重聚，让你能重新从神性维度回归——

    这就是翠玉录中“又从上而降”的过程。

    但是在利用这些印迹重聚的过程中，对自我的认知也会受到一定程度上的影响。

    这也是为什么提耶拉会觉得成神前和成神后，梅林在日记上的风格会突变得如此之大的缘故。

    这并不单单源自外神们的污染——

    准确的来讲，梅林杀死了自己的精神维度，然后因为没有圣父-圣子-圣灵三位一体的缘故，梅林完全靠着其他人对自己的认知，也就是完全依靠圣灵填色，重塑自己的精神维度——

    别人对梅林的认识是片面的，是残缺的，别人看到的是那个天才般的大魔法师，却没看到梅林背后依靠着的一整座远古文明的图书馆。

    别人眼中的梅林是强势的，张扬的，却不